히메타니야키: 히로시마현이 자랑하는 환상의 색그림 자기 산지의 역사와 특징을 철저히 해설
히메타니야키란
히메타니야키(姫谷焼, ひめたにやき, ひめややき)는 비젠국 히로세마을 히메타니(현재의 히로시마현 후쿠야마시 가모마치 모모다니)에서 에도시대 전기 17세기에 제작된 색그림 도자기입니다. 히젠 아리타(이마리야키), 가가(구타니야키)와 함께 17세기 일본 국내에서 자기 생산에 성공한 세 개의 산지 중 하나로서, 도자기사상 극히 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
그러나 히메타니야키는 수십 년이라는 극히 짧은 기간의 조업 후에 폐지되었기 때문에, 현재는 ‘환상의 도자기’로 알려져 있습니다. 현존하는 작품은 극히 적으며, 그 희귀성과 역사적 가치로부터 도자기 애호가와 연구자로부터 높은 관심을 받고 있습니다.
히메타니야키의 역사
개요의 배경과 번주 미즈노 카츠나리의 관여
히메타니야키의 제작이 시작된 것은 17세기 중엽에서 후반에 걸쳐라고 생각됩니다. 당시의 비젠 후쿠야마번주였던 미즈노 카츠나리, 또는 그 아들 미즈노 카츠타네의 지시에 의해 생산이 시작되었다고 합니다.
미즈노 카츠나리는 도쿠가와 이에야스의 이종형에 해당하는 무사로, 1619년에 후쿠야마번의 초대 번주가 되었습니다. 문화 진흥에도 열심이었던 미즈노 가문은 번의 위신을 높이고 경제적 발전을 도모하기 위해 자기 생산이라는 당시 최첨단 산업을 도입하려고 했다고 생각됩니다.
도공 이치에몬과 히젠 계통 기술의 도입
히메타니야키를 실제로 구운 중심 인물로서 도공 이치에몬(?~1670)의 이름이 전해집니다. 이치에몬은 히젠 계통의 자기 제조 기술을 가진 도공이었다고 하며, 구주에서 초청되었거나 히젠의 기술을 배운 인물이었다고 추측됩니다.
17세기 전반, 히젠 아리타에서는 일본 최초의 자기 생산이 성공했으며, 그 기술은 국내의 다른 지역으로도 전파되어 갔습니다. 히메타니야키도 이 기술 전파의 흐름 속에서 탄생한 것이며, 작품에는 명백히 이마리야키의 영향이 인정됩니다.
기리시탄설과 수수께끼로 가득 찬 배경
히메타니야키의 성립 배경에 대해서는 몇 가지 설이 존재합니다. 그 하나가 기리시탄 도공과의 관련을 지적하는 설입니다. 당시 구주에서는 기리시탄 탄압이 행해지고 있었으며, 일부 도공이 각지로 도망쳤다는 기록이 있습니다. 히메타니야키의 제작자 중에도 그러한 배경을 가진 도공이 있었을 가능성이 연구자에 의해 지적되고 있습니다.
다만 이 설에 대해서는 확정적인 증거가 발견되지 않았으며, 향후의 연구가 기다려지는 바입니다. 히메타니야키의 성립과 짧은 기간의 폐지라는 역사는 많은 수수께끼에 싸여 있는 상태입니다.
짧은 기간에의 폐지
히메타니야키의 생산 기간은 17세기 후반의 겨우 수십 년 정도였다고 생각됩니다. 구체적인 폐요의 시기나 이유에 대해서는 명확한 기록이 남아있지 않지만, 몇 가지 요인이 추측되고 있습니다.
하나는 원료가 되는 양질의 도석의 고갈입니다. 히메타니 주변의 도석이 생산에 적하지 않게 되었거나, 처음부터 질·량 모두 충분하지 않았을 가능성이 있습니다. 또한 번의 재정 상황의 변화나 번주의 교대에 의한 정책 전환도 폐지의 요인으로 생각되고 있습니다.
더욱이 히젠 아리타의 자기 생산이 급속히 발전하여 품질·생산량 모두 압도적인 우위성을 확립함으로써, 히메타니야키가 시장 경쟁력을 상실했을 가능성도 지적되고 있습니다.
히메타니야키의 특징
기법과 양식
히메타니야키는 백자태에 상그림을 시시한 색그림 자기가 중심입니다. 그 작풍에는 명백히 이마리야키의 영향이 인정되며, 17세기 말에서 18세기 초기의 히젠 자기의 양식을 답습하고 있습니다.
색그림의 기법으로서는 빨강, 초록, 노랑, 자주색 등의 색채를 이용한 상그림이 시시되어 있으며, 문양에는 화조문, 기하학 문양 등이 보입니다. 다만 히젠의 작품과 비교하면, 다소 소박하고 지방색이 강한 작풍이 되어 있는 점이 특징적입니다.
제품의 종류
현존하는 히메타니야키의 작품으로서는 색그림 접시가 가장 많이 알려져 있습니다. 그 외에도 찻잔, 대접, 덕리 등의 일용 잡기가 제작되었다고 생각되고 있지만, 완성품으로서 현존하는 것은 극히 소수입니다.
제품의 크기는 비교적 작은 것이 많으며, 실용성을 중시한 일상용 기물이 중심이었다고 추측됩니다. 장식성이 높은 호화로운 작품보다는, 지역의 수요에 응하는 실용적인 도자기의 생산이 주였을 가능성이 있습니다.
태토와 유약의 특징
히메타니야키의 태토는 백자질이지만, 히젠의 상질 자기와 비교하면, 다소 회색을 띤 색조를 가진 것이 많이 보입니다. 이는 사용된 도석의 질에 의한 것이라고 생각됩니다.
유약은 투명유가 기본이며, 그 위에 상그림이 시시되어 있습니다. 소성 온도나 기술적 측면에서는 히젠의 기술을 기초로 하면서도, 지역의 원료나 가마의 특성에 맞춘 공부가 보입니다.
가마 터 유적과 고고학적 발견
히메타니야키 가마 터의 발견과 조사
히메타니야키 가마 터는 히로시마현 후쿠야마시 가모마치 모모다니의 히메타니(표고 약 430미터)의 서면한 구릉 끝에 위치하고 있습니다. 배후의 사면을 삭평하여 가마 장을 조성한 흔적이 확인되어 있으며, 사면을 이용하여 축조된 가마 터 2기가 발굴 조사에 의해 발견되었습니다.
이 가마 터는 히젠 아리타와 가가 구 구타니와 함께 색그림 자기를 생산한 근세 전기(17세기)의 가마로서, 도자기사상 극히 중요한 유적으로 여겨지고 있습니다. 현재 히메타니야키 가마 터는 히로시마현의 사적으로 지정되어 보존되고 있습니다.
출토 자료의 내용
히메타니야키 가마 터 등으로부터는 다수의 도자기편과 가마 도구가 출토되었습니다. 이들 출토 자료로부터는 실제의 생산 공정, 기술 수준, 제품의 종류 등에 대해 귀중한 정보가 얻어지고 있습니다.
출토한 도자기편에는 색그림을 시시하기 전의 백자편, 색그림을 시시한 제품편, 소성에 실패한 파손품 등이 포함되어 있으며, 당시의 생산 실태를 아는 데 중요한 단서가 되고 있습니다. 또한 가마 도구의 분석으로부터는 가마의 구조와 소성 방법에 대해서도 명백해지고 있습니다.
후쿠야마시에서는 히메타니야키 가마 터 등 출토 자료를 문화재로 지정하고, 향토의 귀중한 역사 유산으로서 보존·활용에 힘쓰고 있습니다.
현존하는 히메타니야키의 작품
중요문화재 지정 작품
히메타니야키 중에는 중요문화재로 지정되어 있는 작품도 존재합니다. 히로시마현의 중요문화재로 지정되어 있는 히메타니야키 색그림 접시는 17세기 후반의 극히 짧은 기간에 구워진 색그림 자기로서, 일본에서도 초기 단계의 작품이며, 도자기사상의 귀중한 자료가 되고 있습니다.
이들 지정 작품은 히메타니야키의 기술 수준과 예술성을 보여주는 대표적인 작품으로서, 박물관이나 미술관에서 소중히 보관되고 있습니다.
작품의 소장 상황
현존하는 히메타니야키의 완성품은 극히 적으며, 그 많은 부분은 히로시마현 내의 박물관, 미술관, 개인 컬렉터 등이 소장하고 있습니다. 후쿠야마시의 향토 자료관이나 히로시마현립 역사 박물관 등에서는 히메타니야키의 작품과 관련 자료를 전시하여 지역의 귀중한 문화 유산으로서 소개하고 있습니다.
짧은 기간의 조업이었던 점, 생산량이 제한되었던 점으로부터 시장에 유통되는 히메타니야키는 극히 드물며, 골동품 시장에서는 높은 평가를 받고 있습니다.
연구와 보존 활동
학술 연구의 진전
히메타니야키에 대해서는 도자기사 연구자와 고고학자에 의한 학술 연구가 지속적으로 행해지고 있습니다. 가마 터의 발굴 조사, 현존 작품의 과학적 분석, 문헌 사료의 조사 등을 통해 히메타니야키의 실태가 점차 명백해지고 있습니다.
특히 근년에는 형광 X선 분석 등의 과학적 수법을 이용한 태토와 유약의 성분 분석에 의해, 사용된 원료의 산지와 히젠 자기와의 기술적 관련성 등이 상세히 연구되고 있습니다.
지역에서의 보존과 계몽 활동
후쿠야마시와 히로시마현에서는 히메타니야키를 향토의 귀중한 문화 유산으로 위치지으며, 그 보존과 계몽 활동에 취조하고 있습니다. 가마 터 유적의 보존 정비, 출토 자료의 적절한 관리, 전시 공개 등을 통해 지역 주민과 관광객에게 히메타니야키의 역사와 가치를 전하고 있습니다.
지역의 향토사 연구회 등에서도 히메타니야키에 관한 조사 연구와 정보 발신이 행해지고 있으며, 지역의 역사 문화로의 이해를 깊이 하는 활동이 계속되고 있습니다.
히메타니야키와 일본의 초기 색그림 자기
삼대 초기 색그림 자기 산지로서의 위치 지우기
히메타니야키는 히젠 아리타(이마리야키), 가가(구타니야키)와 함께 17세기 일본의 초기 색그림 자기 삼대 산지의 하나로서, 도자기사상 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
아리타에서는 17세기 전반에 일본 최초의 자기 생산이 시작되었으며, 그 기술은 점차 전국으로 광범위해졌습니다. 구타니야키는 1650년대 무렵에 가가번의 지원 아래 시작되어 독자적인 색그림 기법을 발전시켰습니다. 히메타니야키도 이러한 기술 전파의 흐름 속에서 탄생했으며, 중국 지역에서의 자기 생산의 선구자가 되었습니다.
타 산지와의 비교
이마리야키와 비교하면, 히메타니야키는 생산 규모, 기술 수준, 제품의 다양성 등의 측면에서 미치지 못했던 것은 부인할 수 없습니다. 그러나 17세기라는 이른 시기에 지방의 한 번에서 자기 생산을 시도했다는 사실은 당시의 기술 전파의 실태와 각 지역의 문화 진흥의 양상을 아는 데 귀중한 사례가 되고 있습니다.
구타니야키도 또한 짧은 기간에 폐지되었다고 하며(구 구타니), 그 후의 재흥을 거쳐 현재에 이르고 있습니다. 히메타니야키는 재흥되지 않고 역사 속에 사라져 갔지만, 그 존재는 일본의 도자기사에 있어 지역 가마의 역할과 한계를 보여주는 중요한 사례가 되고 있습니다.
히로시마현의 도자기 산지로서의 히메타니야키
히로시마현의 도자기 생산의 역사
히로시마현에서는 히메타니야키 외에도 미야지마야키 등의 도자기 생산의 역사가 있습니다. 미야지마야키는 19세기 초두에 시작된 도기로, 현재도 생산이 계속되고 있습니다.
히메타니야키는 히로시마현에 있어 가장 오래된 자기 생산의 시도이며, 현내의 도자기사의 출발점으로서 중요한 의미를 가지고 있습니다. 짧은 기간에 폐지되었기 때문에 그 후의 현내 도자기 산업으로의 직접적 영향은 제한적이었지만, 문화사적으로는 귀중한 유산으로서 평가되고 있습니다.
현대에 있어서의 의의
현재 히메타니야키의 가마는 존재하지 않으며, 전통 기술도 단절되었습니다. 그러나 그 역사와 작품은 히로시마현의 문화 유산으로서 소중히 보존되고 연구되며, 후세에 전해지고 있습니다.
지역의 역사를 알고 향토로의 자부심을 기르는 데 있어 히메타니야키와 같은 지역 고유의 문화 유산은 중요한 역할을 하고 있습니다. 또한 도자기 애호가와 연구자에게 있어서는 환상의 도자기로서 높은 관심의 대상으로서 계속되고 있습니다.
히메타니야키의 감정과 진위
진작의 식별 방법
히메타니야키는 현존 작품이 적으며, 또한 유사한 히젠 계통 자기와의 구분이 어렵기 때문에, 진위의 판정에는 전문적인 지식과 경험이 필요합니다.
진작을 식별하는 포인트로서는 태토의 색조와 질감, 유약의 특징, 색그림의 발색과 필치, 기형과 문양의 특징 등이 들 수 있습니다. 또한 출토 자료와의 비교 연구와 과학적 분석에 의한 산지 동정도 행해지고 있습니다.
시장에서의 평가
히메타니야키의 진작은 극히 희소하기 때문에 골동품 시장에서는 높은 평가를 받고 있습니다. 다만 그 희소성 때문에 진위의 판정이 어렵고, 전문가의 감정을 받는 것이 중요합니다.
근년에는 히메타니야키에 대한 연구가 진전하여 그 특징이 보다 명확해짐으로써, 감정의 정도도 향상되고 있습니다.
히메타니야키를 배울 수 있는 시설
후쿠야마시의 관련 시설
후쿠야마시 내에는 히메타니야키에 대해 배울 수 있는 시설이 몇 가지 있습니다. 후쿠야마시의 향토 자료관이나 문화 시설에서는 히메타니야키의 작품과 출토 자료가 전시되어 있으며, 그 역사와 특징에 대해 상세히 알 수 있습니다.
또한 히메타니야키 가마 터 유적 자체도 사적으로 보존되어 있으며, 실제의 가마 터 장소를 방문할 수 있습니다.
히로시마현 내의 박물관·미술관
히로시마현립 역사 박물관(후쿠야마시) 등에서는 현내의 역사와 문화를 소개하는 전시 속에서 히메타니야키에 대해서도 다루어지고 있습니다. 기획전 등에서 히메타니야키가 특집되는 일도 있으며, 귀중한 작품을 눈앞에서 볼 수 있는 기회가 제공되고 있습니다.
이들 시설에서는 전문의 학예원에 의한 해설이나 관련 강연회·워크샵 등도 개최되고 있으며, 히메타니야키에 대해 보다 깊이 배울 수 있습니다.
마무리
히메타니야키는 히로시마현 후쿠야마시에서 17세기의 짧은 기간만 제작된 환상의 색그림 자기입니다. 히젠 아리타, 가가 구타니와 함께 일본의 초기 색그림 자기 삼대 산지의 하나로서 도자기사상 중요한 위치를 차지하면서도, 수십 년 만에 폐지되었기 때문에 현존 작품은 극히 소수입니다.
비젠 후쿠야마번주 미즈노 가의 지원 아래 히젠 계통의 기술을 가진 도공 이치에몬 등에 의해 열린 히메타니야키는 이마리야키의 영향을 받은 백자태의 색그림 자기를 제작했습니다. 그러나 원료의 문제, 시장 경쟁, 번의 정책 변화 등의 요인으로 짧은 기간에 역사 속으로 사라져 갔습니다.
현재 히메타니야키 가마 터는 히로시마현의 사적으로 지정되어 있으며, 출토 자료와 현존 작품은 중요문화재로 보존되고 있습니다. 지역 후쿠야마시와 히로시마현에서는 향토의 귀중한 문화 유산으로서 그 보존과 계몽 활동에 취조하고 있습니다.
환상의 도자기로서 수수께끼에 싸여 있는 부분도 많은 히메타니야키이지만, 계속되는 연구에 의해 그 실태가 점차 명백해지고 있습니다. 히로시마현이 자랑하는 도자기 산지의 역사로서, 그리고 일본의 초기 색그림 자기의 귀중한 사례로서 히메타니야키는 앞으로도 연구되어 소중히 보존되어 갈 것입니다.
